由于受到华夏民族“华尊夷卑”这一强势文化的影响，少数民族君王大多讳言自己是夷狄，特别在意夷狄名分。但雍正在夷狄名分面前表现得非常坦然。他一方面明确表示：“夷狄之名，本朝所不讳。”③即勇敢地承认满族是属夷狄。另一方面，在《实录》中记载的圣谕中说：“然则‘夷’之字样，不过方域之名，自古圣贤不以为讳也。”④雍正说：“孟子云‘舜东夷人也，文王西夷人也。’本其所生而言，犹今人之籍贯耳。”⑤所以他认为：“夫满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之别也。”⑥雍正这种不避“夷狄”字样，认为自己是“夷狄”的新华夷观给人以耳目一新的感觉，这是对传统华夷观的否定，是很有勇气的。虽然雍正“以地域观念代替民族观念，是偷换概念”⑦，不过从统一多民族国家的发展进程看，雍正的这一观点具有积极的意义。
这一类的眼圈发黑，一般是随着年龄及身体健康状态的变化而形成，多因患严重失眠贫血或某些妇女病，如月经不调功能性子宫出血及性生活不节制等，色泽会加重而明显。
②吕留良（1629―1683年）.字用晦，号晚村，浙江石门县人，清初著名的理学家和思想家，大力宣传民族主义的思想，强调“华夷之辨”，曾静深受其思想影响.