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由于受到华夏民族“华尊夷卑”这一强势文化的影响,少数民族君王大多讳言自己是夷狄,特别在意夷狄名分。但雍正在夷狄名分面前表现得非常坦然。他一方面明确表示:“夷狄之名,本朝所不讳。”③即勇敢地承认满族是属夷狄。另一方面,在《实录》中记载的圣谕中说:“然则‘夷’之字样,不过方域之名,自古圣贤不以为讳也。”④雍正说:“孟子云‘舜东夷人也,文王西夷人也。’本其所生而言,犹今人之籍贯耳。”⑤所以他认为:“夫满汉名色,犹直省之各有籍贯,并非中外之别也。”⑥雍正这种不避“夷狄”字样,认为自己是“夷狄”的新华夷观给人以耳目一新的感觉,这是对传统华夷观的否定,是很有勇气的。虽然雍正“以地域观念代替民族观念,是偷换概念”⑦,不过从统一多民族国家的发展进程看,雍正的这一观点具有积极的意义。


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②吕留良(1629―1683年).字用晦,号晚村,浙江石门县人,清初著名的理学家和思想家,大力宣传民族主义的思想,强调“华夷之辨”,曾静深受其思想影响.

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